Bernardino Telesino

(1509-1588)

O século XVI foi testemunha dos acontecimentos, ou melhor, de uma série de acontecimentos, que efectuaram uma das mudanças e reorientações mais profundas que ocorreram na história do pensamento europeu e que pode considerar-se como o sucesso mais importante de todo o período: A Reforma. Em poucas décadas, o seu impacto foi sentido em todos os países e regiões da Europa, e afectou todas as áreas da vida e da cultura europeias, tendo as suas consequências perdurado até hoje.

No final do mesmo século, a Itália não estava envolvida em guerras religiosas, mas tinha uma triste participação na perseguição religiosa e na censura e repressão da opinião religiosa. A Inquisição espanhola e a Congregação do índice estavam firmemente estabelecidas e os decretos do Concílio de Trento foram impostos e aplicados plenamente. Simpatizadores protestantes foram presos e executados, incluindo mais que um sábio notável. Outros foram forçados ao cárcere e executados, incluindo mais de um sábio notável. Outros foram forçados ao exílio, e há uma lista considerável de sábios distintos que foram para países estrangeiros por causa das suas opiniões religiosas, especialmente para a Suiça, a Alemanha, a Inglaterra e a Polónia. Muitos outros foram obrigados a retrair-se,  ou a apresentar os seus escritos à censura, e a fazer alterações nas suas obras antes de serem publicadas, muitos se anteciparam a isto ou simplesmente permaneceram em silêncio (não se sabe quantos).

Assim encontramos muitos pensadores implicados com a Inquisição, embora não se possa dizer que tenham sido simpatizantes do protestantismo ou interessados em controversias religiosas. Isto é verdade para Patrizi, Campanella, Cremonini e Galileo, para não mencionar o caso trágico de Bruno, como veremos nos próximos artigos.

Entre os filósofos naturalistas considerados no século siglo XVI, está Girolano Fracastoro e o polígrafo Girolano Cardano em Itália, e na Alemanha pelo físico e ocultista Teofrasto Paracelso, antes da nossa personagem Telesio.

Telesio naceu em Cosenza, na Itália em 1509, e em certo sentido inaugura a longa linha de filósofos através da qual o sul de Itália afirma a sua herança grega, linha que o une com Bruno e Campanella, com Vico no século XVIII e com Croce Gentile no nosso próprio tempo. Telesio foi educado em Milão e Roma pelo seu tio, o humanista Antonio Telesio, e estudou filosofia e matemáticas na Universidade de Pádua, onde obteve o seu doutorado em 1535. Ele parece ter passado alguns anos no mosteiro de Calabria, ocupado com seus estudos e pensamentos que começaram a afastar-se da tradição aristotélica de sua formação. Casou-se em 1553 e teve quatro filhos, sua esposa morreu em 1561. Após muitas hesitações, publicou a primeira edição da sua obra principal. De rerum natura mixta propria principia, em Nápoles em 1565. Esta edição está dividida em dois livros que correspondem aos primeiros quatro livros da versão final.

Em 1570 publicou a sua segunda edição ligeiramente revista, acrescentando alguns tratados curtos sobre questões específicas de filosofia natural. Despois de ter recebido um certo reconhecimento de vários filósofos na Italia do norte e central, publicou finalmente a terceira e muito aumentada edição da obra em 1586, Esta está dividida em nove livros e forma a base da moderna edição crítica. Pouco depois Telesio foi profundamente abalado pela trágica morte de um dos seus filhos e morreu em Cosenza em 1588. Uma série de obras mais curtas foram publicadas postumamente  em 1590.

Entre os principios da sua filosofia natural, Telesio propõe o calor e o frio como as duas substâncias activas em todas as coisas, com a materia como um terceiro princípio passivo. Tendo desenvolvido e aplicado estes principios com algum detalhe, Telesio conclui o primeiro livro de sua obra com um interesante tratado do espaço e do tempo. Usando o relógio de água e outros fenómenos observáveis, como exemplos, Telesio argumenta contra Aristóteles, que o espaço vazio é possível, e define o espaço como algo capaz de conter corpos e outros corpos que ele contém. Também argumenta contra Aristóteles que o tempo não depende do movimento, e que todo o movimento pressupõe tempo e ocorre dentro do tempo.

Para avaliar a influência e a importância histórica de Telesio, temos que repetir e complementar algumas observações. Através dos seus escritos e da sua Academia, Telesio despertou a atenção e ganhou o respeito de muitos contemporâneos, e podemos encontrá-lo citado e criticado por importantes pensadores como Patrizi y Bacon. Ele também teve um pequeno número de alunos posteriores seguidores, principalmente o jovem Campanella (1568-1639), que passou os últimos anos de sua vida em França e adquiriu uma ampla reputação pelas vicissitudes de sua vida e pela sua extensa produção literária. Finalmente, algumas das suas teorías características, Telesio manifiesta-se como um precursor directo de Newton e Locke.

 

António Russo
In site Nova Acrópole Bolívia

 

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